Рецензия к аниме «Афросамурай»

Вопросы чести и достоинства часто неразлучно следуют по пути отмщения. Во многих культурах и жанрах они давно уже стали отдельным мотивом, благодаря которому люди слагают легенды, придумывают тысячи сюжетов для книг и фильмов. Месть становится как оружием правосудия, так и верным способом доказать другим, что ты не слаб. Благородный человек всегда обязан был отомстить своему врагу за честь свей дамы, своей семьи или же свою собственную. Но почему эта спорная тема так важна? И по какой причине герои стремятся свершить своё правосудие даже тогда, когда объект этого правосудия безвозвратно утрачен?

Уроборос убийств и мести – «Афросамурай» раньше был очень популярным произведением среди представителей подобных жанров. Сеттинг и вся стилистика тайтла и сейчас, спустя годы, выглядит оригинально и заманчиво. Помимо этого, аниме ненавязчиво трактует свою основную идею. Не преподнося её напрямую, лишь намекая. В лоб зрителю не прилетит никаких прописных истин, но некоторые смогут уловить ту жестокую сатиру, которая прячется за фасадом чести самурая. Безумная эклектика рисует перед нами мир времён феодальной Японии с футуристичным киберпанком, магией и афро-культурой. Самобытная крестьянская жизнь соседствует с безбашенным музыкальным рейвом, на котором собирается вся деревня, кибер-монахи используют телефоны-раскладушки, а традиционные самураи, помимо катан, могут носить с собой полноценную ракетную установку.

По сюжету картины, в сумбурном мире «Афросамурая» существует свой особый закон. Воин, что носит повязку с номером 1 – сутью своей есть Бог, и никто не осмелится напасть на него. Кроме того человека, что носит повязку с номером 2. Однако номеру 2 может бросить вызов любой, кто возомнит себя достаточно сильным, чтобы вступить на путь этой бесконечной борьбы.

На этот путь решает вступить Афро, главный герой, отец которого – Рокутаро, был жестоко убит в поединке за повязку прямо на глазах у своего маленького сына. На протяжении всего аниме Афро будет уверенно идти к своей цели, но не ради славы или могущества, а только ради мести. И на этом, в принципе, компонуется вся фабула.

Сам сюжет незамысловатый, линейный, в духе «я тебя убью! Нет, это я тебя убью», и не затягивает ввиду незначительного повествования, прерывающегося только флэшбэками самого Афро, сурового и немногословного по натуре. Диалоги между основными и второстепенными персонажами построены кинематографично, с выдержанными паузами в нужных (и не очень) местах для концентрации необходимого уровня драмы.

Оригинальная графичная рисовка Такаси Окадзаки как нельзя лучше подходит для подобного проекта. Рваные свободные линии, грубый контур и нереальное вытягивание пропорций задают тот самый уникальный стиль всей картине, а за анимацию данное аниме и вовсе было удостоено двух премий Эмми. Красочные, брутальные, но совершенно короткие сражения не успевают затянуть внимание, возможно, будь они чуть-чуть длиннее, просмотр был бы более захватывающий. Музыкальное сопровождение вышло не настолько богатое, как художественные стилистические приёмы.

Большая часть фоновой музыки словно взята прямиком из афроамериканского телешоу 1970х годов «Soul Train» и в рамках постапокалиптичного сюжета такая ретроспектива помогает поддерживать основную задумку.

Сюжетную линию можно грубо интерпретировать как «нельзя всё время цепляться за прошлое». Однако в рамках феодальной Японии, где вопросы чести семьи были превыше всего, месть остаётся отправной точкой истории. Казалось бы, когда у человека есть столько сил, чтобы нести своё правосудие, разве нет в нём стойкости к ударам судьбы, чтобы обрести в себе прощение? Или принятие априори сложнее, чем желание причинить боль, равноценную той, что когда-то причинили тебе? Утверждение выглядит логично и красиво, ведь убийство врага, убившего дорогого тебе человека, ничего не изменит. Минус на минус не даст плюс. Не вернёт утраченное. Не даст чувства умиротворения. Тогда зачем? Ответ будет непростым. Во-первых, это мотивация. Герой, жаждущий мести, подкреплён сильными и яростными чувствами – горечи, обиды, злобы, которые зачастую и подстёгивают его к действиям. Для реального же взгляда на ситуацию эти чувства становятся помехой. Будем честны, мотивации для прощения не существует. Сам термин «мотивация» относится именно к побуждению, направлению к чему-то важному. Прощение же требует серьёзных эмоциональных усилий, к которым многие просто не готовы. В «Афросамурае» в частности этот вопрос даже не рассматривается. Не существует альтернативы. Но стоит докинуть в это уравнение несколько важных переменных, как ответ может перевернуться с ног на голову! Императивная максима, трудно забываемая и всем известная - «око за око, зуб за зуб», что буквально трактуется как «отними у врага то, что он отнял у тебя». Это уже более равноценно. Так, а предположим, что сосед по парте разбил твой телефон, а сам он из бедной семьи, ходит без телефона. Насколько честно будет начистить ему физиономию после уроков за школой? Речь ведь о разных вещах. Пострадавший бездушных предмет - это одно, но живой человек – совершенно другое. Добавим постулат о том, что в некоторых случаях культурные устои таковы, что жажда реванша напрямую отражает силу героя и влияет на его безопасность. Проще говоря, если ты не отомстил за обиду, значит ты слаб и тебя можно всячески унижать. А если отомстил, то и «базару ноль». Пока кто-то не решит отомстить тебе за твою месть и…ну, вы поняли.

Вот и получается бесконечный цикл мести и убийства в сеттинге вестерн-гангста-самурай. Мне кажется, что зритель сам решит, про что же на самом деле «Афросамурай». Будет ли это поиск мести одиноким мечником? Или же поиск себя?

Если коротко, то самоуверенность, алчность, жажда мести это плохо, месть ничего не изменит. Вернуть справедливость местью не получится, как и удовлетворить это желание, принося ответную боль. Месть не поможет вернуть утраченное чувство, это лишь стрелка на часах, которую ты переводишь назад, вместо того чтобы позволить ей и себе идти вперед. Смещая фокус внимания на обиду вместо осознания своей собственной уязвимости.

В пользу самокопания также идёт бесполезный говорливый напарник-балагур, вечно бегающий за Афро, который скорее всего является лишь плодом его воображения или внутреннего «Я» а на самом деле не существует. В самом аниме есть несколько моментов, в которых авторы подтвердят нам это тем фактом, что кроме Афро, окружающие не видят и не слышат его.

Весь сериал — это не логика, это стиль. Поэтому не стоит искать в нём закономерностей. Это кратковременная, но невероятно стильная боёвка с туго натянутой, бредовой мотивацией. Авторы могли сделать полноценную полнометражку либо растянуть формат на 12 серий, добавить более интересных мотивов героям, более глубоких, не ограниченных одними лишь флэшбэками историй персонажей или их мира. Но получилось, что персонажи мелькают на экране слишком быстро, не раскрываются. Им не получается сопереживать, не получается разделять их страдания.

Позиция антагониста банальна: стать богом, чтобы изменить мир и всё такое. Финальная битва также не производит впечатления. Ставка играет на важный диалог, а не на экшен. Логика сериала к тому моменту уже бьётся в конвульсиях где-то за кадром, когда Джастис произносит: «не было неудачника, который, надев идиотскую повязку с цифрой 2, стал бы первым» на фоне флэшбэков, где он буквально в этой самой повязке побеждает Рокутаро и становится номером 1. Возможно, это ошибка перевода. Здесь я посоветую заинтересованным зрителям обратиться к первоисточнику, так как он немногим отличается от показанного в сериале.

Также пару слов скажу о полнометражке, которая вышла уже более динамичная и увлекательная на боевые сцены, однако посредственная на сюжет. Афро немного постарел, проводя время в гордом одиночестве. Он не обрёл ни счастья, ни спокойствия. Но бате, а точнее тому, что от того осталось, не дают покоя даже после смерти. Мотивация кажется настолько слабой и натянутой, что не совсем понятно, чего авторы хотели добиться данной главой истории. Как будто если бы Афро, наконец, сдвинулся с мёртвой точки и забил на кости своего старика, то никакого конфликта не было бы и в помине. Но тогда не было бы и этой своеобразной истории со своим индивидуальным смелым стилем, которая обрела фанатов по всему миру.